tag:blogger.com,1999:blog-54498793204652703542024-02-19T07:26:27.745-08:00ECLESIOLOGÍAVALDEMIRhttp://www.blogger.com/profile/14892646338427577994noreply@blogger.comBlogger33125tag:blogger.com,1999:blog-5449879320465270354.post-25216909718702647512017-04-10T19:28:00.003-07:002017-04-10T19:28:36.447-07:00CELEBRAÇÃO DA CEIA DO SENHOR<header class="entry-header" style="background-color: white; border-top: 5px solid rgb(236, 236, 236); box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, Verdana, sans-serif;"><h1 class="entry-title" style="box-sizing: border-box; clear: both; line-height: 4.6rem; margin: 1.7rem 0px 2.7rem;">
<span style="font-size: small;">A Celebração da Ceia do Senhor</span></h1>
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<span class="author vcard" style="box-sizing: border-box; margin-right: 0.9rem;"><a class="url fn n" href="http://www.sermao.com.br/author/admin/" rel="author" style="box-sizing: border-box; color: #c4c4c4; text-decoration-line: none; transition: color 0.1s ease-in-out, border-color 0.1s ease-in-out;" title="Ver todos os posts por Equipe Sermão">Equipe Sermão</a></span><span class="separator" style="box-sizing: border-box; margin-right: 0.9rem; opacity: 0.4;">on</span><span class="date" style="box-sizing: border-box; margin-right: 0.9rem;"><a href="http://www.sermao.com.br/estudos-biblicos/a_celebracao_da_ceia_do_senhor/" rel="bookmark" style="box-sizing: border-box; color: #c4c4c4; text-decoration-line: none; transition: color 0.1s ease-in-out, border-color 0.1s ease-in-out;" title="Permalink para A Celebração da Ceia do Senhor"><time class="entry-date" datetime="1969-12-31T00:00:00+00:00" style="box-sizing: border-box;"></time></a></span><span class="separator" style="box-sizing: border-box; margin-right: 0.9rem; opacity: 0.4;">/</span><span class="leave-reply" style="box-sizing: border-box; display: inline-block; margin-right: 0.9rem;"><a href="http://www.sermao.com.br/estudos-biblicos/a_celebracao_da_ceia_do_senhor/#respond" style="box-sizing: border-box; color: #c4c4c4; text-decoration-line: none; transition: color 0.1s ease-in-out, border-color 0.1s ease-in-out;">0 comentários</a></span></div>
</header><div class="entry-content" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, Verdana, sans-serif; line-height: 2.9rem;">
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<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 2.4rem;">
Quase todas as igrejas que proclamam seguir a Cristo observam a Ceia do Senhor.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 2.4rem;">
O pão e o vinho (fruto da videira) são elementos comuns nas assembléias de adoração de vários grupos religiosos. Mas há diferenças no entendimento a respeito desta comemoração. Examinemos o que a Bíblia ensina sobre a Ceia do Senhor para aprendermos como devemos participar dela hoje em dia.</div>
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A Primeira Ceia: O Exemplo de Jesus</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 2.4rem;">
Quatro textos registram os pormenores da primeira “Ceia do Senhor”. Três destes relatos estão nos evangelhos (Mateus 26:26-29; Marcos 14:22-25 e Lucas 22:19-20) e o outro está em I Coríntios 11:23-26). Podemos aprender, como Jesus e os apóstolos celebraram a ceia comparando estes relatos. Por favor, pare uns poucos minutos para ler cada uma destas quatro passagens, antes de continuar este estudo. Observe as minúcias:</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 2.4rem;">
1.O propósito:</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 2.4rem;">
“Fazei isto em memória de mim” (Lucas 22:19). A Ceia do Senhor é nossa oportunidade para lembrar o sacrifício que Jesus fez na cruz, pelo qual ele nos oferece a esperança da vida eterna: “Porque todas as vezes que comerdes este pão e beberdes o cálice, anunciais a morte do Senhor, até que ele venha” (I Coríntios 11:26).</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 2.4rem;">
A Ceia do Senhor não pretende ser um memorial do nascimento, da vida ou da ressurreição de Cristo. É um momento especial no qual os cristãos refletem sobre o Salvador para serem lembrados do alto preço que ele pagou por nossos pecados. Precisamos manter este tema central do evangelho (I Coríntios 2:1-2) em nossas mentes.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 2.4rem;">
2.Os símbolos</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 2.4rem;">
Jesus usou dois símbolos para representar seu corpo e seu sangue.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 2.4rem;">
É claro que ele não ofereceu literalmente seu corpo (que ainda estava inteiro) nem seu sangue (que ainda estava correndo através de suas veias). Ele deu aos discípulos pão para representar seu corpo e o vinho (fruto da videira) para representar o sangue que estava para ser derramado na cruz.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 2.4rem;">
Ele não deixou dúvida sobre a relação deste sacrifício com nossa salvação: “Porque isto é o meu sangue, o sangue da nova aliança, derramado em favor de muitos, para remissão dos pecados” (Mateus 26:28).</div>
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3.A ordem:</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 2.4rem;">
Quando comparamos estes quatro relatos, podemos também ver a ordem na qual a ceia foi observada.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 2.4rem;">
Jesus primeiro orou para agradecer a Deus pelo pão e então todos o partilharam. Ele orou de novo para agradecer ao Senhor pelo cálice, e todos beberam dele. Deste modo, ele chamou especial atenção para cada elemento da ceia.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 2.4rem;">
A Ceia do Senhor na Igreja Primitiva</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 2.4rem;">
O livro de Atos e as cartas escritas às igrejas nos ajudam a aprender um pouco mais sobre a Ceia do Senhor. Os discípulos se reuniam no primeiro dia da semana para participarem da ceia (Atos 20:7). Esta ceia era entendida como um ato de comunhão com o Senhor (I Coríntios 10:14-22). Era tomada quando toda a congregação se reunia, como um ato de fraternidade entre os irmãos (I Coríntios 11:17-20). Cada cristão era obrigado a examinar-se a si mesmo para ter a certeza de que estava participando da ceia de um modo digno (I Coríntios 11:27-29).</div>
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Observações sobre a Ceia do Senhor</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 2.4rem;">
Ainda que o ensinamento da Bíblia sobre a Ceia do Senhor não seja complicado, muitas diferenças de entendimento apareceram depois do tempo do Novo Testamento. O único modo de sabermos que estamos seguindo o Senhor é estudar as instruções e imitar os exemplos que encontramos no Novo Testamento. Nunca estamos livres para ir além do que o Senhor revelou na Bíblia (veja Colossenses 3:17; I Coríntios 4:6 e 2 João 9). Consideremos o que a Bíblia diz em resposta a algumas questões sobre a Ceia do Senhor.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 2.4rem;">
Porque pão? Jesus instituiu na ceia do Senhor durante os dias judaicos dos pães asmos, uma festa anual na qual somente pão sem fermento era permitido entre os judeus (veja Lucas 22:15; Êxodo 12:18-21). Podemos apreciar mais claramente o significado do pão sem fermento quando consideramos o significado simbólico do fermento na Bíblia. Não era permitido fermento nos sacrifícios oferecidos a Deus, no Velho Testamento (Levítico 2:11). A idéia de impureza ou pecado é claramente associada com fermento em vários textos. Por exemplo, Jesus usou fermento para falar simbolicamente de falsas doutrinas (Mateus 16:11-12). Paulo usou fermento para representar falsa doutrina e corrupção moral (Gálatas 5:7-9,13,16; I Coríntios 5:6-9). É plenamente adequado, então, que o sacrifico perfeito e sem pecado do próprio Filho de Deus seja representado por pão sem fermento: “Lançai fora o velho fermento, para que sejais nova massa, como sois, de fato, sem fermento. Pois também Cristo, nosso Cordeiro pascal, foi imolado. Por isso, celebramos a festa não com o velho fermento, nem com o fermento da maldade e da malícia, e sim com os asmos da sinceridade e da verdade” (I Coríntios 5:7-8).</div>
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Quando devemos observar a Ceia do Senhor ?</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 2.4rem;">
Jesus mostrou aos seus discípulos como participar deste memorial, mas não especificou exatamente o quando. Aprendemos quando os primeiros cristãos observaram a ceia pelo exemplo dos discípulos em Trôade: “No primeiro dia da semana, estando nós reunidos com o fim de partir o pão. . .” (Atos 20:7). Quando seguimos este exemplo e participamos da Ceia do Senhor todos os domingos, relembramos freqüentemente o sacrifício que Jesus fez por causa de nossos pecados.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 2.4rem;">
Quando meditamos sobre o Salvador no domingo, é mais fácil resistir a tentações durante o resto da semana.</div>
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Quando entendemos o alto preço que Jesus pagou por nossos pecados, esforçamo-nos para evitar qualquer coisa que possa magoá-lo e tornar vão seu sacrifício (veja Hebreus 10:24-31).</div>
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Onde devemos participar da Ceia?</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 2.4rem;">
A Ceia do Senhor é um ato de comunhão entre cada cristão e o Senhor, e é também um ato de comunhão entre cristãos. Em Atos 20:7, os discípulos se reuniam para partir o pão. Em I Coríntios 11:20-22 se distingue entre a Ceia do Senhor, que era o propósito de sua reunião como uma congregação, e as refeições comuns, que eram tomadas nas casas de cristãos. Não encontramos nenhuma autoridade na Bíblia para participar da Ceia do Senhor a sós ou fora da assembléia da igreja.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 2.4rem;">
Quem tem o direito de tomar a Ceia do Senhor?</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 2.4rem;">
A Ceia do Senhor é um ato espiritual partilhado pelo Senhor com aqueles que estão em fraternidade com ele. Jesus não ofereceu o pão e o cálice a todos, mas aos seus discípulos (Mateus 26:26). Aqueles que não estão servindo a Deus não têm o direito de partilhar desta refeição com o Senhor. (I Coríntios 10:16-22).</div>
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João conta-nos que somos aptos a participar com Deus na comunhão espiritual somente se andarmos na luz do seu caminho: “Ora, a mensagem que, da parte dele, temos ouvido e vos anunciamos é esta: que Deus é luz, e não há nele treva nenhuma. Se dissermos que mantemos comunhão com Ele e andarmos nas trevas, mentimos e não praticamos a verdade. Se, porém, andarmos na luz, como ele está na luz, mantemos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus, seu Filho, nos purifica de todo pecado” (I João 1:5-7).</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 2.4rem;">
Somente aqueles que já foram batizados no corpo de Cristo devem participar da Ceia do Senhor (Atos 2:38; Gálatas 3:26-28).</div>
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O que significa participar “indignamente”?</div>
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Cada um que participa da Ceia do Senhor deverá examinar-se para estar certo de que está participando de maneira correta, discernindo o verdadeiro significado do memorial. “Por isso, aquele que comer o pão ou beber o cálice do Senhor, indignamente, será réu do corpo e do sangue do Senhor. Examine-se, pois, o homem a si mesmo, e assim, coma do pão e beba do cálice; pois quem come e bebe sem discernir o corpo, come e bebe juízo para si” (I Coríntios 11:27-29).</div>
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A palavra “indignamente” é freqüentemente mal entendida. Ela não descreve a dignidade da pessoa (ninguém é verdadeiramente digno de comunhão com Cristo). Esta palavra descreve o modo de participar. A pessoa que não leva a sério esta comemoração está brincando com o sacrifício de Cristo e está se condenando por não discernir o corpo de Cristo. Por esta razão, devemos ser muito cuidadosos cada vez que participarmos da Ceia do Senhor.</div>
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É imperativo que esqueçamos as preocupações mundanas e prestemos atenção exclusivamente à morte de Cristo.</div>
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Se tratarmos a Ceia do Senhor como um mero ritual, ou se a tomarmos levianamente e deixarmos de meditar no seu significado, condenamo-nos diante de Deus.</div>
</div>
VALDEMIRhttp://www.blogger.com/profile/14892646338427577994noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5449879320465270354.post-81644737609728421092017-04-10T19:09:00.001-07:002017-04-10T19:09:27.157-07:00LIVRO: JAIR BOLSONARO - PRESIDENTE DO BRASILEste livro pode ser comprado no clubedeautores.com.br ou amazon.com ou baixe downlod gratis no slideshare.com<br />
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<div class="cXenseParse" style="background-color: white; color: #666666; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px; vertical-align: inherit;">
<div style="font-size: 12px; line-height: 24px; vertical-align: inherit;">
Este livro retrata a aspiração de pelo menos 10% da população brasileira, óbvio que com uma votação desta Jair Bolsonaro e nenhum político ganharia as eleições, posto que elas se decidem por maioria simples dos votos válidos. Independente dos resultados das eleições de 2018 e de outras que se seguirão, quero chamar a atenção para o programa de governo de Jair Bolsonaro conforme ele sempre veio alardeando corajosamente suas ideias. este livro retrata a visão dos cristãos ortodoxos fundamentalistas e o programa de governo de Bolsonaro.</div>
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<img alt="Cover_front_perspective" src="https://s3.amazonaws.com/media.clubedeautores.com.br/downloads/books/232411/preview/cover_front_perspective.png?AWSAccessKeyId=02VTT47Q18YKJ450E5R2&Expires=1514595945&Signature=X634V4WonDMowRE%2Fb5W7TwTGZdU%3D" style="border: none; vertical-align: middle;" /></div>
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<b style="vertical-align: inherit;">Número de páginas:</b> 151<br />
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<b style="vertical-align: inherit;">Edição:</b> 1(2017)<br />
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<b style="vertical-align: inherit;">ISBN:</b> 978-1545258316<br />
<br style="vertical-align: inherit;" />
<b style="vertical-align: inherit;">Formato:</b> A5 148x210<br />
<br style="vertical-align: inherit;" />
<b style="vertical-align: inherit;">Acabamento:</b> Brochura c/ orelha<br />
<br style="vertical-align: inherit;" />
<b style="vertical-align: inherit;">Tipo de papel:</b> Offset 75g</div>
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<div style="margin-bottom: 5px;">
<strong><a href="https://www.slideshare.net/ESCRIBAVALDEMIR/jair-bolsonaro-presidente-do-brasil" target="_blank" title="JAIR BOLSONARO, PRESIDENTE DO BRASIL">JAIR BOLSONARO, PRESIDENTE DO BRASIL</a> </strong>de <strong><a href="https://www.slideshare.net/ESCRIBAVALDEMIR" target="_blank">ESCRIBAVALDEMIR</a></strong></div>
VALDEMIRhttp://www.blogger.com/profile/14892646338427577994noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5449879320465270354.post-73891354557670357282016-07-09T18:14:00.003-07:002016-07-09T18:14:47.163-07:00CRISTIANISMO NA ERITRÉIA<h1 class="tradeGothic" style="background-color: #fafafa; border: 0px; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 4em; line-height: 1.25em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 2px 0px 3px; vertical-align: baseline;">
“A perseguição está maior do que nunca e pior”</h1>
<div itemscope="" itemtype="http://schema.org/NewsArticle" style="background-color: #fafafa; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10px; line-height: 12.5px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div class="dateline" style="background-color: #fafafa; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10px; line-height: 12.5px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 18px; vertical-align: baseline;">
<span class="date" id="ctl00_ctl00_MainContentPlaceholder_ContentPlaceholder_date" style="border: 0px; color: #666666; font-family: inherit; font-size: 1.1em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.1em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 18px 0px 0px; vertical-align: baseline;">19 jun 2013</span><a class="country" href="https://www.portasabertas.org.br/classificacao/perfil/eritreia/" id="ctl00_ctl00_MainContentPlaceholder_ContentPlaceholder_countryLink" style="background: rgb(0, 102, 179); border: 0px; color: white; display: inline; font-family: inherit; font-style: inherit; letter-spacing: 1px; line-height: 1.1em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 5px !important; text-decoration: none; text-transform: uppercase; vertical-align: middle;" title="Eritreia">ERITREIA</a></div>
<em class="quote" style="background-color: #fafafa; border: 0px; color: #89195e; display: block; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 1.9em; line-height: 1.05em; margin: 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 2px 0px 10px; vertical-align: baseline;">Todas as igrejas evangélicas estão fechadas desde uma lei em 2002. Mais de 2.800 cristãos estão na prisão, e seus familiares não têm notícias deles há meses e anos. Só em 2013, após uma onda de detenções, cerca de 1.200 cristãos foram presos na Eritreia</em><br />
<div class="wysiwyg" style="background-color: #fafafa; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10px; line-height: 12.5px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 10px; vertical-align: baseline;">
<div style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span lang="PT-BR" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></span></div>
<div align="left" dir="ltr" style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<img alt="Eritreia persecution.jpg" src="https://www.portasabertas.org.br/news/1973719/1973738/2564151#" style="border: 0px solid; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 5px; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;" /><br /><br />A perseguição religiosa na Eritreia está em seu "nível mais elevado e continua piorando", disse um líder cristão eritreu à Portas Abertas Internacional. O líder não pode ser identificado por motivos de segurança.</div>
<div align="left" dir="ltr" style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div align="left" dir="ltr" style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Trinta e sete estudantes cristãos da Faculdade de Artes e Estudos Sociais, na cidade de Adi Keyh, e cinco membros da Igreja do Deus Vivo, em Asmara, foram presos na semana passada, elevando o número total conhecido de cristãos presos neste ano para 191.</div>
<div align="left" dir="ltr" style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div align="left" dir="ltr" style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
A Portas Abertas estima que cerca de 1.200 cristãos estejam presos na Eritreia. Entretanto, algumas estimativas afirmam que a cifra é de 3 mil.</div>
<div align="left" dir="ltr" style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div align="left" dir="ltr" style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
As igrejas da Eritreia têm sido monitoradas desde maio de 2002, quando o governo fechou todas as igrejas protestantes e pentecostais que não se inscreveram para serem registradas pelo Departamento de Assuntos Religiosos.</div>
<div align="left" dir="ltr" style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div align="left" dir="ltr" style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Onze anos depois, há provas de que o governo eritreu ignora os direitos humanos dos presos, de acordo com a organização de direitos humanos Anistia Internacional.</div>
<div align="left" dir="ltr" style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div align="left" dir="ltr" style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
"Vinte anos após as eufóricas comemorações da independência, a Eritreia é um dos países mais repressivos, secretos e inacessíveis do mundo", afirmou Claire Beston, pesquisadora da Eritreia na Anistia Internacional, à rede BBC.</div>
<div align="left" dir="ltr" style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<b><div align="left" dir="ltr" style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Aumento na perseguição desde janeiro</div>
</b><div align="left" dir="ltr" style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div align="left" dir="ltr" style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Em seu último relatório, no mês passado, a Anistia Internacional informou que há prova de "detenção e prisão arbitrária, sem julgamento, em larga escala a fim de conter toda oposição real e suspeita, de calar os críticos do governo e de punir qualquer um que se recuse a cumprir com as restrições de direitos humanos impostas pelo governo".</div>
<div align="left" dir="ltr" style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div align="left" dir="ltr" style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
O governo da Eritreia rejeitou o documento como sendo um relatório com "acusações ferozes" e "totalmente infundadas". No entanto, Selam Kidane, uma eritreia expatriada e diretora de <i style="border: 0px;">Release Eritrea</i>, uma organização de direitos humanos sediada no Reino Unido, confirma que tem a perseguição religiosa tem se "intensificado" desde janeiro.</div>
<div align="left" dir="ltr" style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div align="left" dir="ltr" style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
"Não podemos ligar tal crescimento a qualquer incidente que tenha acontecido, mas é fato que tem ocorrido muitas prisões", destaca ela.</div>
<div align="left" dir="ltr" style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div align="left" dir="ltr" style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Selam disse que o governo tem seguido os líderes das igrejas clandestinas para colher informações e efetuar prisões. Enquanto a perseguição religiosa na Eritreia não está limitada aos cristãos, Selam disse que a Igreja clandestina é a que mais sofre.</div>
<div align="left" dir="ltr" style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div align="left" dir="ltr" style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
"Qualquer religião que não esteja disposta a ficar sob o controle do governo está sendo perseguida", disse ela. "Isto não é exclusivo aos cristãos. Mas em termos de ser completamente oprimido, são as Igrejas minoritárias que sofrem mais, como as igrejas pentecostais e as igrejas evangélicas. Elas têm sido rotuladas e acusadas de toda a sorte de crimes por suas comunidades e por outros grupos religiosos".</div>
<div align="left" dir="ltr" style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div align="left" dir="ltr" style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Quase metade da população da Eritreia é cristã. Aproximadamente nove entre dez cristãos pertencem à Igreja Ortodoxa, enquanto que quase todo o resto é católico ou protestante.</div>
<div align="left" dir="ltr" style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div align="left" dir="ltr" style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
A Eritreia está em 10º lugar na <a href="https://www.portasabertas.org.br/news/1973719/1973738/2564151#" style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" title="02 Classificação">Classificação de países por perseguição</a>, ranking que enumera os 50 países em que os cristãos sofrem mais opressão por conta de sua fé. Quando os cristãos na Eritreia são descobertos, correm o risco de serem presos e mantidos em contêineres em acampamentos militares. Pelo menos 105 cristãos foram presos em 2012, e 31 destes teriam morrido na prisão.</div>
</div>
VALDEMIRhttp://www.blogger.com/profile/14892646338427577994noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5449879320465270354.post-68203434787687430442016-07-09T18:10:00.001-07:002016-07-09T18:10:21.696-07:00LIVRO: BALEIAS - MARAVILHAS DE DEUSLivro cristão que fala sobre as baleias sob o prisma da criação divina. Os detalhes da anatomia e fisiologia das baleias mostram que elas são maravilhas de Deus.<br />
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<div class="descricao left" style="background-color: white; color: #666666; float: left; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12px; overflow: hidden; padding-left: 17px; vertical-align: inherit;">
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<b style="vertical-align: inherit;">Edição:</b> 1(2016)<br />
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<strong><a href="https://www.slideshare.net/ESCRIBAVALDEMIR/baleias-maravilhas-de-deus" target="_blank" title="BALEIAS, maravilhas de Deus">BALEIAS, maravilhas de Deus</a> </strong>de <strong><a href="https://www.slideshare.net/ESCRIBAVALDEMIR" target="_blank">ESCRIBAVALDEMIR</a></strong></div>
VALDEMIRhttp://www.blogger.com/profile/14892646338427577994noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5449879320465270354.post-70003300479638103962016-05-09T18:08:00.003-07:002016-05-09T18:08:41.366-07:00A NATUREZA DA IGREJACLICK ABAIXO E VEJA O TEXTO EM PDF<br />
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<a href="http://www.betelonline.com.br/arquivos/downloads/downloads101.pdf" target="_blank">A NATUREZA DA IGREJA</a>VALDEMIRhttp://www.blogger.com/profile/14892646338427577994noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5449879320465270354.post-446463997190085412016-05-09T18:02:00.002-07:002016-05-09T18:02:30.060-07:00LIVRO: PARAPSICOLOGIA BÍBLICAEsta obra é rara, dificilmente se encontra no meio cristão livro que aborde os fenômenos paranormais a luz da Bíblia. O Escriba Valdemir publicou este livro em dezenas de livrarias virtuais, tanto impresso como no formato de e-book.<br />
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<div class="cXenseParse" style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: start; vertical-align: inherit;">
<div style="font-size: 12px; line-height: 24px; vertical-align: inherit;">
Pesquisadores modernos após várias consultas a história das civilizações concluíram que os fenômenos paranormais sempre acompanharam a humanidade, a estes fenômenos os homens atribuíram a responsabilidade a diversos seres tais como fadas, pitões, duendes, ondinas, deuses, extraterrestres, gnomos, larvas astrais, espíritos desencarnados, demônios, poltergeists, gênios etc. O que há de verdade em tudo isso? A Parapsicologia foi criada como uma ciência complementar da psicologia, a fim de investigar possíveis poderes mentais que vão além da mente como é conhecida. O próprio termo parapsicologia significa: "a margem da mente".</div>
</div>
<div class="cXenseParse" style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: start; vertical-align: inherit;">
<div style="font-size: 12px; line-height: 24px; vertical-align: inherit;">
De uma coisa os investigadores estão convictos: existem forças operando neste mundo além daquela que é explicada. Há mais mistérios entre os céus e a terra do que imagina a nossa vã filosofia. Exemplos destes mistérios são os fenômenos de: hipnotismo, sonhos, milagres, adivinhações, vultos, vozes, materializações de objetos, glossolalia, intuições, curas etc... São manifestações desconhecidas pela ciência ortodoxa, mas que desde o século XX passou a ser estudada.</div>
<div style="font-size: 12px; line-height: 24px; vertical-align: inherit;">
<b style="line-height: normal; vertical-align: inherit;">Número de páginas:</b><span style="line-height: normal;"> 157 </span><br style="line-height: normal; vertical-align: inherit;" /><br style="line-height: normal; vertical-align: inherit;" /><b style="line-height: normal; vertical-align: inherit;">Edição:</b><span style="line-height: normal;"> 1(2015) </span><br style="line-height: normal; vertical-align: inherit;" /><br style="line-height: normal; vertical-align: inherit;" /><b style="line-height: normal; vertical-align: inherit;">ISBN:</b><span style="line-height: normal;"> 978-1512394504 </span><br style="line-height: normal; vertical-align: inherit;" /><br style="line-height: normal; vertical-align: inherit;" /><b style="line-height: normal; vertical-align: inherit;">Formato:</b><span style="line-height: normal;"> A5 148x210 </span><br style="line-height: normal; vertical-align: inherit;" /><br style="line-height: normal; vertical-align: inherit;" /><b style="line-height: normal; vertical-align: inherit;">Coloração:</b><span style="line-height: normal;"> Preto e branco </span><br style="line-height: normal; vertical-align: inherit;" /><br style="line-height: normal; vertical-align: inherit;" /><b style="line-height: normal; vertical-align: inherit;">Acabamento:</b><span style="line-height: normal;"> Brochura c/ orelha </span><br style="line-height: normal; vertical-align: inherit;" /><br style="line-height: normal; vertical-align: inherit;" /><b style="line-height: normal; vertical-align: inherit;">Tipo de papel:</b><span style="line-height: normal;"> Offset 75g</span></div>
</div>
</div>
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="714" marginheight="0" marginwidth="0" scrolling="no" src="https://www.slideshare.net/slideshow/embed_code/key/4wFzHMM1JyVgWG" style="border: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin-bottom: 5px; max-width: 100%;" width="668"></iframe><br />
<div style="margin-bottom: 5px;">
<strong><a href="https://www.slideshare.net/ESCRIBAVALDEMIR/parapsicologia-bblica" target="_blank" title="PARAPSICOLOGIA BÍBLICA">PARAPSICOLOGIA BÍBLICA</a> </strong>from <strong><a href="https://www.slideshare.net/ESCRIBAVALDEMIR" target="_blank">ESCRIBAVALDEMIR</a></strong></div>
VALDEMIRhttp://www.blogger.com/profile/14892646338427577994noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5449879320465270354.post-11397656745169285392016-04-03T16:59:00.003-07:002016-04-03T16:59:48.210-07:00CARGO DE ANCIÃO <div style="background-color: white; border-bottom-color: rgb(117, 52, 170); border-bottom-style: solid; border-width: 0px 0px 2px; color: #444444; font-family: Verdana, 'Trebuchet MS', Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-weight: 400; line-height: 30px; margin: 0px; padding: 0px 10px;">
<span style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Ancião, presbítero e bispo designa o cargo bíblico de supervisor ou superintendente da Congregação. (Escriba Valdemir)</span></div>
<h1 style="background-color: white; border-bottom-color: rgb(117, 52, 170); border-bottom-style: solid; border-width: 0px 0px 2px; color: #444444; font-family: Verdana, 'Trebuchet MS', Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 23.76px; font-weight: 400; line-height: 30px; margin: 0px; padding: 0px 10px;">
<span style="border: 0px; color: black; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></span></h1>
<h1 style="background-color: white; border-bottom-color: rgb(117, 52, 170); border-bottom-style: solid; border-width: 0px 0px 2px; color: #444444; font-family: Verdana, 'Trebuchet MS', Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 23.76px; font-weight: 400; line-height: 30px; margin: 0px; padding: 0px 10px;">
<span style="border: 0px; color: black; margin: 0px; padding: 0px;">"Ancião" - Um "Cargo" ou Uma Condição?</span></h1>
<div id="main" style="background-color: white; border: 0px; float: left; font-family: Verdana, 'Trebuchet MS', Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14.4px; margin: 0px; padding: 0px; width: 760px;">
<div id="main" style="border: 0px; float: left; margin: 0px; padding: 0px; width: 760px;">
<div align="center" class="Blockquote" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; padding: 10px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="Blockquote" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">
<div align="justify" style="border: 0px; line-height: 20px; padding: 10px;">
<span style="border: 0px; color: black; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="border: 0px; font-family: Arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="border: 0px; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px;">Depois duma resposta particular que enviamos, Angelino nos fez a seguinte pergunta:<o:p style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"></o:p><o:p style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"></o:p></span></span></span></div>
</div>
<div align="justify" class="Blockquote" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; margin-bottom: 0.0001pt; padding: 10px;">
<span style="border: 0px; color: black; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="border: 0px; font-family: Arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">Agora, não entendi muito bem se vocês estão dizendo que designação de anciãos é uma prática<span class="SpellE" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">antibíblica</span>. Se eu tiver entendido errado me perdoem<span class="GramE" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"> por favor</span>, mas na Bíblia há base para designação de anciãos como homens de liderança. O texto de Tito 1:5<span class="GramE" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"> por exemplo</span>:<o:p style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; margin-bottom: 0.0001pt; padding: 10px;">
<span style="border: 0px; color: black; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="border: 0px; font-family: Arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">"Por esta causa te deixei em Creta, para que <span class="GramE" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">pusesses</span> em boa ordem as coisas que ainda restam, e de cidade em cidade estabelecesses presbíteros, como já te mandei."<o:p style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"></o:p><o:p style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; margin-bottom: 0.0001pt; padding: 10px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; margin-bottom: 0.0001pt; padding: 10px;">
<span style="border: 0px; color: black; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="border: 0px; font-family: Arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">RESPOSTA:</strong><o:p style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; margin-bottom: 0.0001pt; padding: 10px;">
<span style="border: 0px; color: black; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="border: 0px; font-family: Arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;"><o:p style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"></o:p>Não, nós não cremos que a "designação de anciãos", em si, seja <span class="SpellE" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">antibíblica</span>. Além deste texto que você citou, sobre a situação em Creta, outros que dizem isso diretamente poderiam ser citados, tais como este (na Tradução do Novo Mundo):<o:p style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"></o:p><o:p style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"> </o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; margin-bottom: 0.0001pt; padding: 10px;">
<span style="border: 0px; color: black; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="border: 0px; font-family: Arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">Atos <span class="GramE" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">14:23</span>: Outrossim, designaram-lhes anciãos em cada congregação, e, oferecendo orações com jejuns, encomendaram-nos a Jeová, em quem se tinham tornado crentes.<o:p style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"> </o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; margin-bottom: 0.0001pt; padding: 10px;">
<span style="border: 0px; color: black; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="border: 0px; font-family: Arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">Mas a questão é: Estes homens estavam sendo designados como "anciãos" (ou seja, por alguém dizer que a partir daquele momento eles eram "anciãos"), ou será que eles já eram anciãos e estavam sendo designados especificamente para alguma tarefa? Retornemos ao texto de Tito, e vamos lê-lo um pouco além:<o:p style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"></o:p><o:p style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"> </o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; margin-bottom: 0.0001pt; padding: 10px;">
<span style="border: 0px; color: black; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="border: 0px; font-family: Arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">Tito 1:5-7: "Por esta razão te deixei em Creta, para que corrigisses as coisas defeituosas e fizesses designações de anciãos numa cidade após outra, conforme te dei ordens, se houver um homem livre de acusação, marido de uma só esposa, tendo filhos crentes, não acusados de devassidão nem indisciplinados. Porque o superintendente tem de estar livre de acusação como mordomo de Deus, não obstinado, não irascível, não brigão bêbedo, não espancador, não ávido de ganho desonesto,..."<o:p style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"></o:p><o:p style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"> </o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; margin-bottom: 0.0001pt; padding: 10px;">
<span style="border: 0px; color: black; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="border: 0px; font-family: Arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">Note que o texto não está dizendo rigorosamente que aqueles homens seriam "designados como anciãos". Logo a seguir o apóstolo passa a falar sobre as qualificações dum homem para ser superintendente (compare isso com o que diz <span class="GramE" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">1</span> Timóteo 3:1-7). Ou seja, já existiam com <span class="GramE" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">certeza diversos anciãos em cada uma daquelas cidades</span>, mas Tito foi incumbido de selecionar, dentre esses anciãos, alguns para servirem como superintendentes. Não era, portanto, um caso de se designarem homens como anciãos e sim o caso de se designar homens que já eram anciãos como superintendentes. Existe uma diferença. Um homem cristão, que tenha uma boa idade e um bom tempo de cristianismo já é um ancião cristão, sem precisar ser 'nomeado' por ninguém. Mas, tanto um que já é ancião como um homem ainda jovem pode ser nomeado como superintendente, para cumprir alguma tarefa. Em outras palavras, um ancião pode ser um superintendente designado ou não. Um homem mais jovem também pode ser um superintendente ou não (considere o caso dos sete homens acreditados, mencionados em Atos 6:1-4. Eles foram nomeados como superintendentes para aquela tarefa específica, mas o relato não diz que eles eram anciãos. Provavelmente eles eram homens relativamente jovens). Porém, um homem jovem de idade e com pouco tempo de cristianismo jamais poderá ser considerado como "ancião", em sentido bíblico, por decreto de outros homens. Foi isso o que quisemos dizer em nossa resposta anterior.<o:p style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"> </o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; margin-bottom: 0.0001pt; padding: 10px;">
<span style="border: 0px; color: black; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="border: 0px; font-family: Arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">Inversamente, um cargo de superintendente pode ser perdido. A pessoa, a partir de certo momento poderá não ser mais superintendente para aquelas tarefas em que servia antes. Mas alguém que atingiu a condição de ancião cristão jamais poderá perdê-la por decreto de outros. De modo que a idéia de alguém 'perder o cargo de ancião' é completamente sem sentido, já que "ancião" não é um "cargo" e sim uma condição adquirida pelo homem cristão.<o:p style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"> </o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; margin-bottom: 0.0001pt; padding: 10px;">
<span style="border: 0px; color: black; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="border: 0px; font-family: Arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">Devido a esse entendimento, consideramos errada essa prática que existe na organização de nomear pessoas para o "cargo" de "anciãos", sendo que muitos desses "designados" não passam de homens de seus 25 anos de idade e muitas vezes cristãos convertidos bem poucos anos antes. A falta de experiência desses homens jovens é uma das razões de ocorrerem tantos erros de critério e prejuízos para a vida de outras pessoas. Um homem assim poderia até ser designado como superintendente para alguma tarefa específica, mas em sentido bíblico ele não é ancião de modo algum e não deveria jamais receber nas mãos o amplo poder que se dá aos anciãos dentro do contexto da organização das Testemunhas de Jeová (inclusive o de expulsar pessoas em comissões judicativas, sendo que em muitos casos os expulsos podem ser pessoas bem mais velhas do que eles e com muito mais tempo como cristãos). Não há precedente bíblico para a existência de anciãos com essas características (pouca idade e pouco tempo de cristianismo). Os anciãos no antigo Israel e os da congregação cristã primitiva eram todos anciãos no pleno sentido da palavra; eram homens que tinham idade mais elevada, tendo<span class="GramE" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"> portanto</span> ampla experiência de vida, e nenhum deles era recém-convertido ao cristianismo.<o:p style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"></o:p><o:p style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"> </o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; line-height: 20px; padding: 10px;">
<span style="border: 0px; color: black; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="border: 0px; font-family: Arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">Esperamos ter esclarecido melhor o que dissemos.</span></span></div>
</div>
<div class="Section1" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">
<div align="justify" style="border: 0px; line-height: 20px; padding: 10px;">
<span style="border: 0px; color: #9900ff; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">Mentes Bereanas</strong></span><span style="border: 0px; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px;"><a href="http://www.mentesbereanas.org/index.html" style="border: 0px; color: #990099; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;">www.mentesbereanas.org</a></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
VALDEMIRhttp://www.blogger.com/profile/14892646338427577994noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5449879320465270354.post-49319806484469908302016-04-03T16:52:00.001-07:002016-04-03T16:52:40.966-07:00ブック:生物学 - 進化の神話進化の神話上の日本語で、この本を出版ウラジミールスクライブは、本は、など、いくつかのオンライン書店で購入することができます。<br />
<br />
http://www.amazon.com/Ikimonogaku-shinka-shinwa-Shinka-ron-Japanese/dp/1530731364/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1459697570&sr=8-1&keywords=Ikimonogaku+%E2%80%93+shinka+no+shinwa<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<img src="http://ecx.images-amazon.com/images/I/41ntmgrqbZL._SX331_BO1,204,203,200_.jpg" height="400" width="266" /></div>
https://clubedeautores.com.br/book/206567--Ikimonogaku__shinka_no_shinwa?topic=liberdadepolitica%26seguranca#.VwE3SPkrLIU<br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12px; line-height: 24px;">この本は生物学は進化論を反駁し、作成を担当一つとして神をあがめるの明確な目的を持っています。聖書は、この本を通して、私たちは人生の主のタイトルで神に課税、行為17.24から28で述べているように私たちは、男性に非常に近いです作成者にこのボリュームを捧げます。男性は彼らの存在がここに創造の行為ではなく、プロセスの進展に由来この文献を発表しました。神への真の信者は、この本は、人生と人間の起源についての自分の信念を強化します。科学者たちは、何の信念が、その唯一の目的から研究をそらすべきではないことを指摘し、科学の発展を妨げる理論の再考をお願い:真実を。</span><br />
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="714" marginheight="0" marginwidth="0" scrolling="no" src="https://www.slideshare.net/slideshow/embed_code/key/En42h04Zta5fbr" style="border: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin-bottom: 5px; max-width: 100%;" width="668"></iframe><br />
<div style="margin-bottom: 5px;">
<strong><a href="https://www.slideshare.net/ESCRIBAVALDEMIR/ss-60387915" target="_blank" title="生物学 – 進化の神話">生物学 – 進化の神話</a> </strong>from <strong><a href="https://www.slideshare.net/ESCRIBAVALDEMIR" target="_blank">ESCRIBAVALDEMIR</a></strong></div>
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https://www.facebook.com/centrodeevangelismouniversal/VALDEMIRhttp://www.blogger.com/profile/14892646338427577994noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5449879320465270354.post-77804608336652501422016-03-11T08:25:00.002-08:002016-03-11T08:25:49.371-08:00LIVRO: O DIABO ESTÁ AO SEU LADOO Escriba Valdemir publicou este livro e pode ser comprado impresso ou em e-book no endereço abaixo, além de dezenas de outras editoras e livrarias virtuais. Pode ser lido na íntegra logo a seguir.<br />
<br />
https://www.clubedeautores.com.br/book/204955--O_Diabo_esta_ao_seu_lado?topic=desenvolvimento#.VuIzdfkrLIU<br />
<div style="text-align: center;">
<img alt="Cover_front_medium" height="320" src="https://s3.amazonaws.com/media.clubedeautores.com.br/downloads/books/204955/preview/cover_front_medium.jpg?AWSAccessKeyId=02VTT47Q18YKJ450E5R2&Expires=1480560891&Signature=RC6qM2ndcN9rvzDaKdyNfWHghg4%3D" width="225" /></div>
<div class="MsoNormal">
Tive inúmeras experiências com os demônios, e a cada dia tenho novas experiências. Ninguém passa por este mundo sem sentir por algum momento uma perturbação em sua vida. Um vulto que passou por trás de você, uma voz chamando seu nome e você não vê ninguém. Um pesadelo extremamente assustador. Um impulso maligno para fazer algo contrário a sua consciência. Muitas vezes uma voz, como se houvesse outra pessoa discutindo em sua mente com você, te tentando para fazer algo proibido. Cada um fazendo uma retrospectiva da sua vida perceberá que em alguns momentos uma presença maligna o cercou. Não tem como evitar isso. Aliás, quanto mais a pessoa se volta para Deus, mais chances ela terá de sentir o Mal lhe rondando, lhe cercando e espreitando sua vida, porque o Diabo não quer ninguém bem. <o:p></o:p></div>
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="714" marginheight="0" marginwidth="0" scrolling="no" src="https://www.slideshare.net/slideshow/embed_code/key/Az2i5LUeK0A87O" style="border: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin-bottom: 5px; max-width: 100%;" width="668"></iframe><br />
<div>
<br /></div>
VALDEMIRhttp://www.blogger.com/profile/14892646338427577994noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5449879320465270354.post-64744874638256745272015-12-15T17:08:00.002-08:002015-12-15T17:08:43.384-08:00LIVRO: ENTENDA A CONGREGAÇÃO CRISTÃ - VOLUME I<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 13.524px; line-height: 20.286px;">Escriba Valdemir publica livro ENTENDA A CONGREGAÇÃO CRISTÃ - VOLUME I, contendo as deliberações das convenções de 1936 a 1964 com comentários. 168 páginas (Pode ser adquirido impresso por:amazon.com, clubedeautores.com.br e outras livrarias virtuais). </span><br />
<br />
<img alt="Cover_front_medium" src="https://s3.amazonaws.com/media.clubedeautores.com.br/downloads/books/198945/preview/cover_front_medium.jpg?AWSAccessKeyId=02VTT47Q18YKJ450E5R2&Expires=1473122812&Signature=vBw7YErqTDTJiAccx%2F3msoRCMsA%3D" /><br />
<br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12px; line-height: 24px;">Este livro é parte de uma série na qual irei analisar as deliberações tomadas nas convenções da Congregação Cristã. Minhas reflexões sobre a CCB não tem o intuito de acusa-la como seita, nem também de divulga-la como a igreja verdadeira. Minhas convicções são pautadas na crença que a Bíblia é a palavra de Deus e que nela encontramos os fundamentos, paredes e cobertura da nossa religião. Outra convicção que tenho é que toda instituição é humana, com falhas, defeitos e compostas por homens pecadores. Se o próprio Jesus ao formar pessoalmente um grupo pequeno de doze homens escolhidos a dedo, ainda assim havia entre eles invejoso, traidor, ladrão, mentiroso etc. Quanto mais em outras comunidades de servos de Deus.Em minhas observações sobre as decisões da CCB, muitas vezes irei tecer caudalosos elogios as suas posturas éticas e doutrinárias. Por outro lado irei fazer ácidas críticas àquilo que considero estar errado.</span><br />
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="714" marginheight="0" marginwidth="0" scrolling="no" src="//www.slideshare.net/slideshow/embed_code/key/HQpJ6u9hfK4UI1" style="border-width: 1px; border: 1px solid #CCC; margin-bottom: 5px; max-width: 100%;" width="668"> </iframe> <br />
<div style="margin-bottom: 5px;">
<strong> <a href="https://www.slideshare.net/ESCRIBAVALDEMIR/entenda-a-congregao-crist-volume-i-deliberaes-das-convenes-de-1936-a-1964-com-comentrios" target="_blank" title="ENTENDA A CONGREGAÇÃO CRISTÃ - VOLUME I (DELIBERAÇÕES DAS CONVENÇÕES DE 1936 A 1964 COM COMENTÁRIOS)">ENTENDA A CONGREGAÇÃO CRISTÃ - VOLUME I (DELIBERAÇÕES DAS CONVENÇÕES DE 1936 A 1964 COM COMENTÁRIOS)</a> </strong> from <strong><a href="https://www.slideshare.net/ESCRIBAVALDEMIR" target="_blank">ESCRIBAVALDEMIR</a></strong> </div>
VALDEMIRhttp://www.blogger.com/profile/14892646338427577994noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5449879320465270354.post-87440065650564786272015-11-16T17:02:00.000-08:002015-11-16T17:02:08.523-08:00TIPOS DE GOBIERNOS ECLESIASTICOS<div class="post-body entry-content" id="post-body-416580193154412919" itemprop="description articleBody" style="background-color: white; color: #333333; position: relative; width: 568px;">
<div align="center" style="text-align: start;">
<span style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;"><span style="font-size: 18px;">Escriba Valdemir</span></span></div>
<div align="center" style="text-align: start;">
<span style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;"><span style="font-size: 18px;"><br /></span></span></div>
<div style="font-family: Calibri; font-size: 14.85px; line-height: 1.4; margin-left: 41.25pt; text-indent: -18pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Wingdings;">v<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><strong><span lang="ES" style="font-family: 'Comic Sans MS';">Gobierno Congregacional</span></strong><span lang="ES" style="font-family: 'Comic Sans MS';"><o:p></o:p></span></div>
<div style="font-family: Calibri; font-size: 14.85px; line-height: 1.4; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: 'Comic Sans MS';"> Las iglesias bautistas, las iglesias cristianas, las congregacionales e independientes se rigen por este tipo de gobierno. Strong, uno de los teólogos bautistas dice: cada iglesia local está sujeta directamente a Cristo, no hay jurisdicción de una iglesia sobre otra sino que todas están aún mismo nivel y son independientes unas de otras.<o:p></o:p></span></div>
<div style="font-family: Calibri; font-size: 14.85px; line-height: 1.4; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: 'Comic Sans MS';"> Esta posición es citada por Ernest S. Williams que fue superintendente de las Asambleas de Dios y agrega que las iglesias de gobierno congregacional pueden creer en la cooperación entre iglesias pero que ninguna iglesia, ni oficina fuera de sí misma debe gobernar las iglesias locales la base neo testamentaria para un gobierno local se dan en la citas siguientes:<o:p></o:p></span></div>
<span lang="ES" style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: 14.85px; line-height: 1.4;">a) Juntas de negocios y reuniones de adoración<o:p></o:p></span><br /><span lang="ES" style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: 14.85px; line-height: 1.4;">b) Elecciones y reconocimientos de líderes<o:p></o:p></span><br /><span lang="ES" style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: 14.85px; line-height: 1.4;">c) Autoridad local<o:p></o:p></span><br /><span lang="ES" style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: 14.85px; line-height: 1.4;">d) Cartas de recomendación<o:p></o:p></span><br /><span lang="ES" style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: 14.85px; line-height: 1.4;">e) Provisión para las viudas<o:p></o:p></span><br /><div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri; font-size: 14.85px; line-height: 1.4; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-MX" style="font-family: 'Comic Sans MS';"> En este tipo de gobierno t</span><span style="color: windowtext; font-family: 'Comic Sans MS'; line-height: 17.0775px;">oda la autoridad está en la congregación. Es por voto popular. Es independiente de otras congregaciones. Los oficiales son funcionarios de la congregación y funcionan según el criterio de ésta. Las ordenaciones son por medio de la congregación.<o:p></o:p></span></div>
<div style="font-family: Calibri; font-size: 14.85px; line-height: 1.4; margin-left: 36pt; text-indent: -18pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Wingdings;">v<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><strong><span lang="ES" style="font-family: 'Comic Sans MS';">Gobierno Episcopal</span></strong><span lang="ES" style="font-family: 'Comic Sans MS';"><o:p></o:p></span></div>
<div style="font-family: Calibri; font-size: 14.85px; line-height: 1.4; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: 'Comic Sans MS';"> En este sistema, sobre salen ciertos oficiales, reconocidos como obispos, (de ahí el nombre episcopal, de “Epískopos”) la autoridad de obispos y supervisores distritales está fundada en la práctica de la iglesia primitiva, como se registra en el Nuevo Testamento.<o:p></o:p></span></div>
<div style="font-family: Calibri; font-size: 14.85px; line-height: 1.4; text-align: justify;">
<br /></div>
<span lang="ES" style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: 14.85px; line-height: 1.4;">a) Las iglesias locales fueron fundadas y supervisadas por apóstoles<o:p></o:p></span><br /><span lang="ES" style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: 14.85px; line-height: 1.4;">b) Pablo ejerció la superintendencia de las iglesias de Asia y Europa<o:p></o:p></span><br /><div style="font-family: Calibri; font-size: 14.85px; line-height: 1.4; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: 'Comic Sans MS';">c) El sistema de ofrendas y la institución de acciones tanto disciplinarias como ceremoniales son asuntos trascendentales determinados por el apóstol a nivel regional.<o:p></o:p></span></div>
<div style="font-family: Calibri; font-size: 14.85px; line-height: 1.4; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: 'Comic Sans MS';">La iglesia de Dios reconoce como autoridad máxima en asuntos administrativos a la Asamblea General.<o:p></o:p></span></div>
<div style="font-family: Calibri; font-size: 14.85px; line-height: 1.4; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Calibri; font-size: 14.85px; line-height: 1.4; margin-left: 36pt; text-indent: -18pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Wingdings;">v<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><strong><span lang="ES" style="font-family: 'Comic Sans MS';">Gobierno Presbiterial</span></strong><span lang="ES" style="font-family: 'Comic Sans MS';"><o:p></o:p></span></div>
<div style="font-family: Calibri; font-size: 14.85px; line-height: 1.4; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: 'Comic Sans MS';"> Este gobierno difiere con el gobierno episcopal también difiere, con los gobiernos democráticos. El tipo presbiterial elige ancianos gobernantes, los cuales forman el consistorio para el gobierno de la iglesia local.<o:p></o:p></span></div>
<div style="font-family: Calibri; font-size: 14.85px; line-height: 1.4; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: 'Comic Sans MS';"> Para asuntos regionales, las iglesias presbiterianas cuentan con presbiterios y sínodos que también son grupos representativos de autoridad superior.</span></div>
</div>
VALDEMIRhttp://www.blogger.com/profile/14892646338427577994noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5449879320465270354.post-56218522641791657742015-10-11T11:28:00.001-07:002015-10-11T11:28:01.033-07:00LIVRO: GUIA DE ESTUDO BÍBLICO - COMPLETO<div style="text-align: start;">
<span style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;"><span style="font-size: 13.524px; line-height: 20.286px;">Escriba Valdemir publica livro GUIA DE ESTUDO BÍBLICO. 213 páginas na qual explica as doutrinas da Bíblia em Teologia Sistemática e o Manual de Vida Cristã (Pode ser adquirido impresso por:amazon.com, clubedeautores.com.br e outras livrarias virtuais) </span></span></div>
<div>
<br /></div>
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<br /></div>
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<img alt="Cover_front_medium" height="320" src="https://s3.amazonaws.com/media.clubedeautores.com.br/downloads/books/195674/preview/cover_front_medium.jpg?AWSAccessKeyId=02VTT47Q18YKJ450E5R2&Expires=1467479747&Signature=Ggmwcj5I8gFGBUqRw0zR5kMyFNE%3D" width="225" /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="cXenseParse" style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; vertical-align: inherit;">
<div style="font-size: 12px; line-height: 24px; vertical-align: inherit;">
O Guia de estudo bíblico marcou a vida de muitas pessoas em Santos/SP quando escrevi e o utilizava em xerox encadernado. Este livro foi durante muito tempo o Manual da Fé Cristã usado pela igreja onde pastoreei e ainda hoje dezenas de pessoas tem uma cópia deste livro em fotocópia. Nele contêm as explicações básicas das doutrinas e práticas cristãs. A Bíblia Sagrada é um guia para levar o homem ao conhecimento de Deus e da sua vontade. Este livro foi escrito em 1990, e servia como livro de estudo para novos convertidos em uma igreja evangélica. Os dogmas fundamentais do cristianismo são expostos em uma teologia sistemática muito simples e fácil de aprender, e na parte final do livro, abordo a vida cristã no padrão de santidade exigido por Deus para aqueles que querem fazer a sua vontade, mais do que somente conhecer o credo ou confissão cristã.</div>
<div>
<br /></div>
</div>
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="510" marginheight="0" marginwidth="0" scrolling="no" src="//pt.slideshare.net/slideshow/embed_code/key/wrXg8s2vQPovGw" style="border-width: 1px; border: 1px solid #CCC; margin-bottom: 5px; max-width: 100%;" width="477"> </iframe> <br />
<div style="margin-bottom: 5px;">
<strong> <a href="https://pt.slideshare.net/ESCRIBAVALDEMIR/guia-de-estudo-bblico" target="_blank" title="GUIA DE ESTUDO BÍBLICO">GUIA DE ESTUDO BÍBLICO</a> </strong> from <strong><a href="https://www.slideshare.net/ESCRIBAVALDEMIR" target="_blank">ESCRIBAVALDEMIR</a></strong> </div>
VALDEMIRhttp://www.blogger.com/profile/14892646338427577994noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5449879320465270354.post-73896388810108272612015-07-27T19:37:00.004-07:002015-07-27T19:37:35.803-07:00LIVRO: O FIM DO MUNDO - COMPLETO<span style="background-color: #c0a154; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.5240001678467px; line-height: 20.2859992980957px;">Escriba Valdemir publica livro O FIM DO MUNDO. 118 páginas na qual explica os eventos proféticos sobre o fim dos tempos. (Pode ser adquirido impresso por:amazon.com, clubedeautores.com.br e outras livrarias virtuais) </span><br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="510" marginheight="0" marginwidth="0" scrolling="no" src="//pt.slideshare.net/slideshow/embed_code/key/Bl2sqvERlaiqNe" style="border-width: 1px; border: 1px solid #CCC; margin-bottom: 5px; max-width: 100%;" width="477"> </iframe> <br />
<div style="margin-bottom: 5px;">
<strong> <a href="https://pt.slideshare.net/ESCRIBAVALDEMIR/o-fim-do-mundo-50944239" target="_blank" title="O FIM DO MUNDO">O FIM DO MUNDO</a> </strong> from <strong><a href="https://www.slideshare.net/ESCRIBAVALDEMIR" target="_blank">ESCRIBAVALDEMIR</a></strong> </div>
VALDEMIRhttp://www.blogger.com/profile/14892646338427577994noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5449879320465270354.post-15803584444441388442014-02-02T09:40:00.003-08:002014-02-02T09:40:55.939-08:00O QUE É APÓSTOLO? VALDEMIR MOTA DE MENEZESO que é apóstolo?<br />
Segundo a 1ª carta de Paulo aos Coríntios, capítulo 12, versículos 27 ao 30 o Apóstolo está em primeiro lugar no corpo de Cristo. “Pois bem, vocês são o corpo de Cristo e cada um é uma parte desse corpo. Na igreja Deus pôs tudo no lugar certo: em primeiro lugar os apóstolos; em segundo os profetas; e, em terceiro os mestres. Em seguida pôs os que fazem milagres, depois os que têm dom de curar ou de ajudar ou de liderar ou de em falar línguas estranhas. Nem todos são apóstolos ou profetas ou mestres. Nem todos têm o dom de fazer milagres, nem de curar doenças, nem de falar em línguas estranhas, nem de explicar o que essas línguas querem dizer”.<br />
<br />
Em Efésios 4:11-12 diz que foi Jesus quem deu dons à pessoas. “Foi Ele quem deu dons à pessoas. Ele escolheu alguns para serem apóstolos, outros para profetas, outros para evangelistas e ainda outros para pastores e mestres da igreja. Ele fez isso para preparar o povo de Deus para o serviço cristão, a fim de construir o corpo de Cristo”.<br />
<br />
Junia era uma apóstolo no sentido etimologico desta palavra, isto é, uma enviada. Ela não era do grupo seleto dos 12 apóstolos<br />
Em Apocalipse 21.14 diz:<br />
E o muro da cidade tinha doze fundamentos, e neles os nomes dos doze apóstolos do Cordeiro.<br />
Então, sabemos que os doze apóstolos é uma comitiva diferenciada. Até hoje existem milhares e milhões de cristãos do gênero masculino e feminino que são apóstolos (enviados). O cargo oficial de presidir igreja é exclusivo para homens. No Antigo e Novo Testamento fala de anciões de Israel e da Igreja. Mulheres "pastoreando" igreja é heresia pura.<br />
<br />
<br />
<br />VALDEMIRhttp://www.blogger.com/profile/14892646338427577994noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5449879320465270354.post-85485837254865635532014-02-01T07:46:00.002-08:002014-02-01T07:46:46.512-08:00MULHER LIDERANDO IGREJA?MULHER LIDERANDO IGREJA?<br />
<br />
By Valdemir Mota de Menezes<br />
“Conservem-se as mulheres caladas nas igrejas, porque não lhe ‚ permitido falar; mas estejam submissas como tambem a lei o determina”. I Cor. 14:34.<br />
<br />
Não há espaço para interpretações mirabolantes quanto a este tema. As mulheres não podem exercerem cargos de liderança sobre os homens na igreja. O que vemos hoje em dia é fruto de movimentos feministas que influênciaram a igreja a adotar cultura e padrões morais seculares. O cristianismo é sequencia do judaismo, é o mesmo Deus e o mesmo conceito moral. Os principios que levam o homem a ser lider na igreja, na familia e na sociedade são fudamentados na origem da vida humana neste planeta. As consequencias da maldição pelo pecado, inclui entre outras coisas a morte física e a posição de submissão da mulher diante do gênero masculino. Os tempos mudaram, mas o padrão determinado por Deus continua o mesmo. As mulheres estão em pé de igualdade com os homens na questão de salvação. Jesus veio da acesso a salvação a homens e mulheres, judeus e gregos, livres e escravos. Mas por favor, não estuprem as regras de interpretação. Em questão de salvação: homens e mulheres tem o mesmo acesso a salvação. Em questão de presidencia de familia, igreja e sociedade, o padrão divino é o homem liderando.VALDEMIRhttp://www.blogger.com/profile/14892646338427577994noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5449879320465270354.post-4837147081755315102014-01-31T21:01:00.001-08:002014-01-31T21:01:04.700-08:00WOMEN CAN NOT BE LEADERS IN CHRISTIANITY<div style="background-color: #eeeeee; color: #3c3c3c; font-family: 'Open Sans', Verdana, Geneva, sans-serif, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 1.6em;">
WOMEN CAN NOT BE LEADERS IN CHRISTIANITY</div>
<div style="background-color: #eeeeee; color: #3c3c3c; font-family: 'Open Sans', Verdana, Geneva, sans-serif, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 1.6em; margin-top: 20px;">
By: Valdemir Mota de Menezes</div>
<div style="background-color: #eeeeee; color: #3c3c3c; font-family: 'Open Sans', Verdana, Geneva, sans-serif, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 1.6em; margin-top: 20px;">
No use juggling exegetical , hermeneutic , or try to cover the sun with a sieve . Women in Christianity never exercised leadership position. The early church consisted of two official positions : Elder ( same as bishop) and deacon . The elders had a duty to govern the church , never singular but plural , was a rectory . Deacons took care of the materials and services of worship of the Christian community , in this case , could be male and female. Still existed ministries of service, spiritual gifts of Christ to individuals of the church , these are five: Apostles ( missionaries , sent ) , prophets , pastors , evangelists , and teachers ( teachers ) . Today we realize tremendous confusion as to positions and ministerial gifts . Still others create a hierarchy of positions , it is not biblical doctrine . Junia , mentioned in Romans 16.7 was not an apostle , in the sense of the twelve apostles of Jesus . It is unbiblical doctrine of apostolic succession . Junia was only a missionary , a person sent to a local or special mission . The Greek word " apostle " means " sent.</div>
VALDEMIRhttp://www.blogger.com/profile/14892646338427577994noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5449879320465270354.post-79766878300005282812014-01-23T19:03:00.002-08:002014-01-23T19:03:29.652-08:00SEPATAZIONE: CRISTIANESIMO, GIUDAISMOLa separazione: Cristianesimo Giudaismo<br />
By: Scribe Valdemir Mota de Menezes<br />
Il cristianesimo è nato nel cuore del giudaismo, Gesù non ha mai lasciato Israele, Gesù non è mai andato per la campagna missionaria ai gentili, Gesù stesso ha detto che è venuto alle pecore perdute di Israele. Solo dopo la sua risurrezione, Gesù ordinò ai suoi discepoli che sparse il messaggio cristiano al mondo. I cristiani erano riluttanti a lasciare la terra santa. Solo con ondate di persecuzioni che i cristiani si sono diffuse in tutto l'impero romano. L'apostolo Paolo è stato scelto per rendere il cristianesimo una nuova religione, una comunità religiosa separata del giudaismo. Durante il primo secolo del cristianesimo, non credenti, e le autorità romane pensano che i cristiani erano solo una delle tante sette ebraiche.VALDEMIRhttp://www.blogger.com/profile/14892646338427577994noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5449879320465270354.post-75302018369608723432014-01-19T16:46:00.000-08:002014-01-19T16:46:08.860-08:00DOCUMENT ON ANCIENT SAUL OF TARSUS <br />
By: Scribe Valdemir M Menezes.<br />
An ancient manuscript chronicles persecutions that the early Christians in apostolic times suffered by Saul of Tarsus. These "enemies" who entered the temple and persecuted Christians is a paraphrase of the person of Saul, who later would become, and would be the greatest exponent of Christianity.<br />
<br />
------------------------------------------------------<br />
Selections of Clementine Recognitions<br />
Anonymous<br />
[Persecutor of the Faith] (date unknown)<br />
<br />
[The preceding chapters describe a debate in Jerusalem between the apostles and the leaders of each of the Jewish sects.] * * *And when matters were at that point that they should come and be baptized, some one of our enemies, 20entering the temple with a few men, began to cry out, and to say, What mean ye, O men of Israel? Why are you so easily hurried on? Why are ye led headlong by most miserable men, who are deceived by a magician?' While he was thus speaking, and adding more to the same effect, and while James the bishop was refuting him, he began to excite the people and to raise a tumult, so that the people might not be able to hear what was said. Therefore he began to drive all into confusion with shouting, and to undo what had been arranged with much labour, and at the same time to reproach the priests, and to enrage them with revilings and abuse, and like a madman, to excite every one to murder, saying, 'What do ye? Why do ye hesitate? Oh, sluggish and inert, why do we not lay hands upon them, and pull all these fellows to pieces?' When he had said this, he first, seizing a strong brand from the altar, set the example of smiting. Then others also, seeing him, were carried away with like madness. Then ensued a tumult on either side, of the beating and the beaten. Much blood is shed; there is a confused flight, in the midst of which that enemy attacked James, and threw him headlong from the top of the steps; and supposing him to be dead, he cared not to inflict further violence upon him.<br />
<br />
But our friends lifted him up, for they were both more numerous and more powerful than the others; but, from their fear of God, they rather suffered themselves to be killed by an inferior force, than they would kill others. But when the evening came the priests shut up the temple, and we returned to the house of James, and spent the night there in prayer. Then before daylight we went down to Jericho, to the number of 5000 men. Then after three days one of the brethren came to us from Gamaliel, whom we mentioned before, bringing us secret tidings that that enemy had received a commission from Caiaphas, the chief priest, that he should arrest all who believed in Jesus, and should go to Damascus with his letters, and that there also, employing the help of the unbelievers, he should make havoc among the faithful; and that he was hastening to Damascus chiefly on this account, because he believed that Peter had fled thither. Apd about thirty days thereafter he stopped on his way while passing through Jericho going to Damascus. At that time we were absent, having gone out to the sepulchres of two brethren which were whitened of themselves every year, by which miracle the fury of many against us was restrained, because they saw that our brethren were had in remembrance before God. * * *<br />
...<br />
Notes<br />
<br />
20. This "enemy" is Paul. The same phrase is applied to him in the Letter of Peter to James (above).VALDEMIRhttp://www.blogger.com/profile/14892646338427577994noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5449879320465270354.post-91254217762956459822014-01-14T07:25:00.001-08:002014-01-14T07:25:28.042-08:00TEORIA DA INSPIRAÇÃO DAS ESCRITURAS SAGRADASPor Valdemir Mota de Menezes, o Escriba<br />
<br />
Bom dia colegas,<br />
<br />
<br />
Gostaria de falar um pouco sobre a Teoria da Inspiração da Escrituras Sagradas.<br />
1 - A maioria dos escritores bíblicos não tinha noção da dimensão dos seus escritos, então podemos dizer que do ponto de vista do escritor da carta, no caso Paulo, ele apenas objetivava exortar, corrigir, e animar pessoas e comunidades cristãs do seu convívio.<br />
2 - Os livros considerados inspirados por Deus, foi assim declarado, não por uma autoridade específica, mas a comunidade de judeus (no caso do Antigo Testamento) e a comunidade cristã (no caso do Novo Testamento) foram assim que tiveram contato com estes escritos, o considerando de alta importancia para a preservação da fé e logo em seguida, estes escritos foram considerados produzidos sob a inspiração divina.<br />
3 - As comunidades cristãs acreditam neste mover do Espírito Santo. Não podemos compreender cientificamente a crença na inspiração verbal das Escrituras (incluindo as cartas de Paulo), se alguém pretende se tornar cristã, baseando-se somente em estudos científicos, não passará de um bom estudos de história da Antiguidade.VALDEMIRhttp://www.blogger.com/profile/14892646338427577994noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5449879320465270354.post-26937960567006133372014-01-14T07:00:00.001-08:002014-01-14T07:00:41.589-08:00APRESENTAÇÃO DO APOSTOLO PAULO NAS CARTASTexto de Valdemir Mota de Menezes<br />
<br />
Fazendo um estudo exegetico de cada palavra das cartas de Paulo, especialmente na introdução da cartas, podemos entender que Paulo se intitulava como apóstolo, ou escravo, ou prisioneiro de acordo com a mensagem que ele pretendia transmitir por meio da sua carta.<br />
<div>
<br /></div>
VALDEMIRhttp://www.blogger.com/profile/14892646338427577994noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5449879320465270354.post-68530060818775750462014-01-14T05:32:00.000-08:002014-01-14T06:08:01.743-08:00TERMINI EKKLESIADa: Valdemir Mota de Menezes, lo scriba<br />
<br />
Il termine Ekklesia è stata scattata dal cristianesimo preso in prestito dalla lingua greca, ad una nuova impostazione. La Eklessia di Cristo non era la stessa Ekklesia città, ma una comunità di fedeli di Cristo. Lettere di Paolo non erano rivolte ad affrontare questioni politiche di questa o quella città, ma la nuova religione che si è formata intorno al Salvatore inviato da Dio secondo le promesse delle Scritture Ebraiche.<br />
<br />
Le lettere sono state Scritto tra 49-57 CE, e sono state Scritto in greco, forse la lingua più comune al di fuori del territorio oggi noto come l'Italia.<br />
Che attirare la mia attenzione è la definizione di ekklesia. E 'dichiarato straniero definizione que non è stato permesso di aderire pollici Che aveva un senso nell'idea di Paolo di "chiesa" (ekklesia a questo termine è quasi sempre tradotto). Per appartenere a ekklesia, si dovrebbe essere eleggibili, Doveva avere una certa identità simile al gruppo che vorrebbe unirsi. Per Paolo, era chiaro que condizione spirituale, ispirata all'insegnamento di Cristo, credendo nel ruolo del Messia di Cristo fosse requisito di base per articolare un ekklesia. Chi non condivide questa requeirement base era uno straniero, e potrebbe non condividere l'identità del ekklesia.VALDEMIRhttp://www.blogger.com/profile/14892646338427577994noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5449879320465270354.post-60804507769026521782014-01-09T15:42:00.001-08:002014-01-09T15:42:21.406-08:00DISCUSSING THE WORD "EKKLESIA"<span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #37404e; display: inline !important; float: none; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18px; orphans: auto; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">Mick Taylor and Scribe Valdemir discussing the word " ekklesia " in the New Testament - In the forum course Harvard Divinity School EDX</span><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18px; orphans: auto; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;" /><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18px; orphans: auto; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">------------------------------</span><wbr style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18px; orphans: auto; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;"></wbr><span class="word_break" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #37404e; display: inline-block; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18px; orphans: auto; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;"></span><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #37404e; display: inline !important; float: none; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18px; orphans: auto; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">--------</span><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18px; orphans: auto; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;" /><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #37404e; display: inline !important; float: none; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18px; orphans: auto; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">Mick Taylor</span><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18px; orphans: auto; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;" /><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18px; orphans: auto; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;" /><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #37404e; display: inline !important; float: none; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18px; orphans: auto; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">I am surprised and a little exasperated that in the course materials it is stated more than once that Paul wrote before people were called Christians. Yet in Acts 11:26 we are told that in Antioch the disciples w</span><span class="text_exposed_show" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #37404e; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18px; orphans: auto; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">ere first called Christians and this is before Paul wrote any of his letters. Of course this assumes the historical accuracy of Acts but to ignore this reference without discussion is problematic for me.<br />Equally not including all the letters (13) in the New Testament which assert that Paul is their author without discussion is unhelpful.<br />Have I missed or misunderstood something here?<br /><span>------------------------------</span><wbr></wbr><span class="word_break" style="display: inline-block;"></span>-------<br />Hello dear friend Mick Taylor ,<br />Again enjoyed reading your comments . Citation of Acts 11:26 says that the first time the Christian term , applied to the followers of Jesus , but the term ekklesia appears in Acts 5:11 applies to the followers of Jesus . In Acts 8:3 says that Paul persecuted the church before his conversion , here it is understood that the church is a reference to the assembly of followers of Christ . In Acts 14:27 also speaks of the church meeting . The term church was not a building as commonly erroneously applies today . In Acts 13.1 also speaks of the church that was at Antioch , ie the assembly of Christians who were there . Finally in Acts 14:23 it speaks of election of elders in the church , that is , election in the assembly of Christians . In the intrinsic evaluation of the letters of Paul only a few appear as the sender apostle Paul , that does not mean he is not the author of others, I have my suspicions of involvement in Paul's authorship of Hebrews .But do not fret Mick , we're just conniving , not affirming or dogmatizing<span class="Apple-converted-space"> </span></span>VALDEMIRhttp://www.blogger.com/profile/14892646338427577994noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5449879320465270354.post-73585054971764587542014-01-09T14:41:00.000-08:002014-01-09T15:17:39.904-08:00MEANING OF THE WORD CHURCH<span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #37404e; display: inline !important; float: none; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18px; orphans: auto; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">MEANING OF THE WORD CHURCH</span><br />
<br />
<br />
By Valdemir Mota de Menezes, the Scribe<br />
<br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18px; orphans: auto; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;" /><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #37404e; display: inline !important; float: none; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18px; orphans: auto; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">It is interesting to note how the word ekklesia is used through out the New Testament. Besides being a political assembly Acts 19:39 it is also used of a meeting more generally Acts 19:32, 40 and the congregation of Israel Acts 7:38: Hebrews 2:12. Most of the references of course refer Christians either in a meeting 1 Corinthians 11:18, or a group of Christians living i</span><span class="text_exposed_show" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #37404e; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18px; orphans: auto; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">n one place 1 Corinthians 1:2; or to all believers Ephesians 1:22. I am not at all convinced the political option is the best reference point. Paul's and the rest of the New Testaments assumption that the ekklesia of Christ made up of both Jews and Gentiles inherits and is the fulfillment of the promises of made to Israel makes the best sense.<br /><br />One of the rules of hermeneutics is that the Bible interprets the Bible itself. The term ekklesia is applied forcefully in the Bible, in most cases, to a community of Christians in a particular place, or the spiritual body of Christ composed of people saved by the Lord Jesus.</span>VALDEMIRhttp://www.blogger.com/profile/14892646338427577994noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5449879320465270354.post-78225185349559133052013-08-09T06:03:00.000-07:002013-08-09T06:03:03.343-07:00EGLISE ET ALLIANCE POLITIQUE<span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">EGLISE ET ALLIANCE POLITIQUE</span><br />
<br style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;" />
<span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">Les dirigeants chrétiens ne doivent pas prêter la chaire de l'église pour les candidats politiques. L'église ne devrait pas être impliqué dans la politique. Notre engagement est de la royauté des cieux et de ne pas le royaume de la terre. Le pire, c'est que beaucoup de pasteurs cherchent les faveurs du monde cette relation immorale avec les politiciens. La Babylone de l'Apocalypse 17 parle de ce sujet et présente la religion comme une prostituée qui concerne les rois de la terre. (Commentaire de Scribe Valdemir Mota de Menezes)</span><br />
<span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><br /></span>
<iframe frameborder="0" height="270" src="http://www.dailymotion.com/embed/video/x12vs0l" width="480"></iframe><br />
<a href="http://www.dailymotion.com/video/x12vs0l_eglise-et-alliance-politique_lifestyle" target="_blank">EGLISE ET ALLIANCE POLITIQUE</a> <i>por <a href="http://www.dailymotion.com/videothequevaldemir" target="_blank">videothequevaldemir</a></i>VALDEMIRhttp://www.blogger.com/profile/14892646338427577994noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5449879320465270354.post-8528962286548546622012-10-05T14:57:00.001-07:002012-10-05T14:57:12.931-07:00FILME REVELA CRISTÃOS HIPOCRITAS NA IGREJA<br />
<div class="MsoNormal">
FILME FAÇA O QUE EU DIGO, NÃO FAÇA O QUE EU FAÇO</div>
<div class="MsoNormal">
Versão Original o título é: A médias tintas (español)</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Sinopse por Valdemir Mota de Menezes, o Escriba</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Este
filme aborda a hipocrisia de muitos cristãos. Ao ler Mateus capítulo 23 e
compara-lo com a história do cristianismo, nós podemos entender porque Jesus
pregava tanto contra a hipocrisia dos fariseus.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Este
filme retrata fielmente as seguintes verdades espirituais:</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
-
Líderes cristãos que se preocupam em bajular os membros com melhor condição
financeira.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
-
Cristãos interessados em evangelizar, procuram motivar a igreja para ir onde
estão os necessitados e os humanos mais indignos e pecaminosos para
anunciar-lhe a salvação, e não conseguem fomentar na igreja estas ações de
amor.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
-
Cristãos que se dão por satisfeitos em freqüentar a igreja aos domingos e
acreditam que já estão satisfazendo a Deus e que estão cumprindo com suas
obrigações religiosas.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
- Na
igreja há muitas pessoas que estão enganando a si mesmos e aos outros, como
marido que trai a mulher, filhos que traem a confiança dos pais, membros que
traem a igreja.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
- Pessoas
que na igreja são cristãos, mas na sociedade se esforçam ao máximo para que
ninguém saiba da sua condição religiosa de cristão.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
-
Cristãos que na igreja se vestem e se comportam de um jeito e na sociedade vive
com os mesmos costumes dos ímpios.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
-
Cristãos autênticos e dedicados ao Senhor Jesus são sempre vistos como
fanáticos, anti-sociais e pessoas desagradáveis.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
-
Temos visto no transcorrer da história que muitos cristãos escolhem os
mandamentos de Deus que querem obedecer e os mandamentos que não querem
obedecer. São cristãos pela metade.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
-
Este vídeo mostra como muitos cristãos não compreenderam o Evangelho e ainda
possuem superstições e até práticas demoníacas.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
-
Este vídeo retrata perfeitamente, que infelizmente a maioria dos cristãos é
hipócrita. Vivem de acordo com o mundo e seus costumes e não conforme Cristo.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
-
Outra lição moral clara que aparece neste filme é que muitos pastores somente
pensam na quantidade de gente e não na qualidade moral da igreja, assim, estes
pastores mercenários não gostam dos profetas, aqueles cristãos que exortam a
igreja contra o pecado. Se endurecer a doutrina, o povo muda de igreja e assim,
hoje temos mundanos disfarçados de cristãos por culpa dos pastores. Estes
falsos pastores querem público e não igreja santa e remida.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
- O
filme retrata com fidelidade, a realidade de que muitos pseudocrístãos vivem na
imoralidade, luxúria e se alimentam com pornografia e lascívia sexual. Em vez
de morrer para o mundo e nascer para
Deus, vivem uma vida dupla.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
-
Outra constatação triste é que muitos cristãos não amparam e nem dão suporte
aos irmãos em dificuldades, preferem acusar os mais desvalidos de falta de fé.
A caridade cristã passa longe de muitas igrejas.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
- Outra
constatação que o filme trás a luz é que igreja virou apenas um clube religioso
e não local de reunião dos transformados em novas criaturas. Igreja virou local
de encontro de amigos e não de salvos.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<br />
----------------------------------------------------
<iframe allowfullscreen="allowfullscreen" frameborder="0" height="415" src="http://www.youtube.com/embed/crNfmh5iFAg" width="520"></iframe>
VALDEMIRhttp://www.blogger.com/profile/14892646338427577994noreply@blogger.com0